به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجتالاسلام ناصر یوسفی، کارشناس دینی، در برنامه «آفتاب شرقی» با تأکید بر ضرورت تبدیل فرهنگ اربعین به سبک زندگی اظهار کرد: اگر بخواهیم پویش عظیم اربعین تنها به یک حرکت زیارتی، کسب ثواب یا یک برنامه مناسبتی محدود نشود، باید آگاهانه قدمهایی در مسیر تبدیل این فرهنگ به سبک زندگی برداریم.
وی با بیان اینکه انسان باید در برابر جریانهای باطل، روحیه مبارزه و مقاومت داشته باشد، گفت: در مباحث روانشناسی نیز تأکید میشود که اگر میخواهیم فرزندانمان در آینده در برابر خطرها و فتنهها مصون باشند، نباید آنها را خنثی تربیت کنیم، بلکه باید روحیه مقابله با باطل و ایستادگی را در وجودشان پرورش دهیم.
حجتالاسلام یوسفی افزود: تفاوت انسان مبارز با انسان خنثی در همین مسئله است؛ زمانی که شهری مورد حمله دشمن قرار میگیرد، افراد ناتوان از مبارزه را از منطقه خطر دور میکنند، اما کسانی که توان دفاع دارند میایستند و از شهر محافظت میکنند. انسان خنثی توان رویارویی ندارد، اما انسان تربیتشده در مکتب آزادگی، اهل ایستادگی است.
وی با اشاره به جایگاه اربعین در این مسیر تصریح کرد: اربعین در ذات خود یک دعوای تمدنی و یک مبارزه در عرصه سبک زندگی است؛ اگر بتوانیم آگاهانه این مسیر را دنبال کنیم، بسیاری از انحرافات نیز به صورت طبیعی از میان خواهد رفت.
این کارشناس دینی با اشاره به شیوههای نفوذ نظامهای سلطه در جوامع اظهار کرد: طاغوتها و نظامهای استکباری در طول تاریخ برای اثرگذاری بر انسانها سه ضلع قدرت، ثروت و شهوت را مورد توجه قرار دادهاند.
وی ادامه داد: جامعه جاهلی پیش از بعثت پیامبر اکرم(ص) نیز جامعهای بود که نمادهای مذهبی داشت؛ حتی بر سر نصب حجرالاسود میان قبایل مکه رقابت وجود داشت، اما مشکل اصلی آن جامعه این بود که نظام قبیلهای و سرمایهمحور، ارزشهای انسانی را تحتالشعاع قرار داده بود.
حجتالاسلام یوسفی با بیان اینکه سبک زندگی اهلبیت(ع) در مقابل این نظام قرار داشت، گفت: در حالی که در نظامهای قبیلهای، افراد بر اساس جایگاه اجتماعی و نسب ارزشگذاری میشدند، اهلبیت(ع) انسان را بر اساس کرامت الهی میدیدند؛ نمونه آن رفتار امام حسن مجتبی(ع) در نشستن کنار افراد محروم و همسفره شدن با آنان است.
وی افزود: زمانی که رفتار انسان در نقطه مقابل جریانهای ظالمانه قرار میگیرد، دشمن احساس خطر میکند؛ همانگونه که امام سجاد(ع) با آزاد کردن کنیز خود و ازدواج با او، در برابر نگاه طبقاتی و اشرافی آن دوران ایستادگی کرد و نشان داد که معیار ارزش انسان، بندگی خداست نه جایگاه اجتماعی.
این کارشناس دینی با اشاره به اهمیت مقابله با نگاه مادی به مناسک دینی اظهار کرد: در سبک زندگی اهلبیت(ع)، حتی مسائل اقتصادی زیارت نیز دارای پیام تمدنی است. امام حسین(ع) زمینهای کربلا را خریداری کردند و به صاحبان اصلی آن بازگرداندند و شرط کردند که تنها سه روز از زائران ایشان پذیرایی کنند تا زیارت، به یک امر عمومی و مردمی تبدیل شود و کسی برای حضور در این مسیر مجبور به پرداخت هزینههای سنگین نباشد.
وی همچنین با اشاره به ضلع شهوت در نظامهای سلطه گفت: بسیاری از زائران اربعین بیان میکنند که در این ایام احساس آرامش و امنیت روانی دارند و نگاهشان نسبت به مسائل اخلاقی کنترل میشود؛ این مسئله خود یک مبارزه فرهنگی با جریانهایی است که میخواهند انسان را از مسیر معنویت و کرامت خارج کنند.
حجتالاسلام یوسفی تأکید کرد: حرکت عظیم اربعین به دلیل مردمی بودن، در مقابل سبک زندگی نظام سرمایهداری قرار دارد؛ مواکب را مردم اداره میکنند، هزینهها را مردم تأمین میکنند و این همان سبک زندگی مهدوی است که بر محور مشارکت مردم شکل میگیرد. به همین دلیل دشمن از مشایه اربعین احساس خطر میکند، زیرا این حرکت یک جریان واقعی و تمدنی است که از دل مردم برخاسته است.
این کارشناس دینی با اشاره به سخنان امیرالمؤمنین علی(ع) درباره جریان بنیامیه گفت: بنیامیه با کسانی که برای آنها منفعت داشتند یا ضرری ایجاد نمیکردند، مشکلی نداشتند؛ اما با جریانهایی که حقیقت را بیان میکردند و در برابر ظلم میایستادند، مقابله میکردند.
وی ادامه داد: بعد از صلح امام حسن(ع)، برخی جریانها اجازه داشتند در خانههای خود فضائل امیرالمؤمنین علی(ع) را بیان کنند، اما به شرطی که این سخنان تبدیل به حرکت اجتماعی و مقابله با ظلم نشود. بنابراین باید توجه داشت که صرف محبت و اظهار ارادت کافی نیست، بلکه باید این محبت در سبک زندگی و رفتار انسان نمود پیدا کند.
حجتالاسلام یوسفی با تأکید بر اینکه اربعین نباید تنها به یک مناسبت سالانه تبدیل شود، گفت: نباید تنها سالی یکبار در مسیر اربعین قدم برداریم اما تغییری در رفتار و نگاه ما ایجاد نشود. معیار آن است که انسان در مسیر آزادگی، عدالتخواهی و مقابله با ظلم حرکت کند.
وی در پایان با اشاره به شخصیت شهیدان جبهه مقاومت اظهار کرد: ممکن است برخی افراد به صورت ظاهری توفیق حضور در زیارت اربعین نداشته باشند، اما سبک زندگی آنان به گونهای باشد که برای جریان ظلم و استکبار هزینه ایجاد کند. مهم این است که فرهنگ اربعین در تمام لحظات زندگی انسان جاری شود.
انتهای پیام/
نظر شما